BABAYOGA - Yoga Cloting with Love

Para quem pratica sozinha quase todo o ano, é muito especial quando podemos fazer a nossa prática na companhia de outros praticantes, que são nossos amigos. Não só por recebermos alguns ajustes e dicas para aquela postura que andamos há meses a tentar encontrar, ou porque depois podemos trocar opiniões, perspectivas e experiências do que temos vindo a reunir. Mas o conjunto do antes, durante e depois da prática, acabam por enriquecer e cultivar uma amizade já existente, fortalecendo e aumentando laços.



Principalmente quando são pessoas como a Baba, a Bárbara Cruz,  que saiu do nosso país há bastantes anos e fez o seu caminho como praticante de Ashtanga, posteriormente como professora e depois como fashion designer. Apresento-vos a sua marca de roupa de prática, a BabaYoga com o mote de "Yoga Clothing with Love", bastará passearem pelo seu site, www.babayoga.net, para compreenderem que a colecção prime por pormenores, por materiais fluídos, que assentam muito bem no corpo e que dão vontade de vestir.

É mais uma inspiração para a prática, particularmente naqueles dias que precisam de se sentir ainda mais bonitas, nada como vestirem uma babayoga e deixarem-se ir com a vossa respiração,  moverem-se para dentro de cada postura... transportarem-se para dentro de vocês mesmas e beneficiarem de mais uma prática.

A BabaYoga está prestes a lançar uma nova colecção, não deixem de passear de quando em quando pelo site para verem em primeira mão as suas novidades.
Boas práticas.

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For those who practice alone for most of the year, it is very special when we can practice in the company of other practitioners, whom are our friends. Not only for receiving some adjustments and tips for a certain posture which we have been trying to find for months, or because after we can exchange opinions, perspectives and experiences which we have come to gather, but for the combination of before, during and after the practice, which end up enriching and cultivating a friendship that already exists, strengthening and increasing bonds.

Especially when they are people like Baba, Bárbara Cruz, who left our country many years ago and embarked on her journey as an Ashtanga practitioner firstly as a teacher and then as a fashion designer. 

I present you her brand of practice clothing, Babayoga, whose motto is ‘Yoga Clothing with Love’. It is enough to visit her site, www.babayoga.net, to understand that the collection is made up of details, fluid materials which flatter the body and give you the urge to wear them.

It is another inspiration for the practice, particularly on those days we need to feel more beautiful, there is nothing like wearing a babayoga and letting yourselves go with your breath, moving into each posture… Transporting yourselves within yourselves and benefitting from another practice.

BabaYoga is about to launch a new collection, do not hesitate to navigate the site now and again to see the latest items for yourselves.

Mysore Magic, 14th of September, at Ashtanga Cascais

O Mysore Magic - Yoga At The Source-  é um filme de R. Alexander Medin, que foi gravado no início deste ano em Mysore, no Sul da Índia. Apresenta imagens das aulas no KPJAYI, os testemunhos de vários praticantes e também dos professores Sharath e Saraswati Jois.

Relata a experiência de praticantes advindos de várias partes do Mundo, que como nós praticam Ashtanga Yoga. Fala dos benefícios da prática nos seus quotidianos, das suas motivações e inspirações, das lembranças do Guruji e da importância do papel do professor...

É um documentário de gente real, que junta os praticantes desta nova geração, com os das gerações do Guruji, que retratam a magia daquele shala, KPJAYI, mas também a beleza e riqueza deste método de Yoga.

Dia 14 de Setembro, sexta-feira, estão convidados para virem à Guiada da primeira série de Ashtanga Yoga, seguida do "Mysore Magic- Yoga at the Source". Se quiserem tragam os vossos maridos (esposas), filhos, familiares próximos, ou amigos para assistirem connosco ao filme. Tragam também uma fruta, sumo, salada, o que acharem pertinente para mais um convívio entre praticantes desta nossa casa.

Guiada às 18.45;
O filme começará pelas 20.30.
Confirmem a vossa presença.
Boas práticas.

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Mysore Magic – Yoga at the Source’, is a film by R. Alexander Medin, which was filmed at the beginning of this year in Mysore, south India. It presents images of classes at KPJAYI, testimonials from various practitioners and also the teachers, Sharath and Saraswati Jois. The film chronicles the experiences of practitioners coming from various parts of the world, who like us practice Ashtanga Yoga. It speaks of the benefits of practice in their daily lives, their motivations and inspirations, their memories of Guruji and the importance of the role of the teacher… 
It’s a documentary with real people, which brings together this generation’s practitioners with those of Guruji’s generations, who portray the magic of that shala, KPJAYI, but also the beauty and richness of this method of Yoga. 

Friday, September 14th, you are invited to come to the Guided Ashtanga Yoga Primary Series followed by ‘Mysore Magic – Yoga at the Source’. If you want, bring your husbands (wives), children, close family members or friends to watch this film with us. Also bring fruit, juice, salad or whatever you may think pertinent for another get-together at our house of practice.   
Guided class at 18:45
The film will start at 20:30
Please confirm your presence.
Happy Practicing!

LOVE

Uma prática do coração.
Uma prática para o coração.
Uma prática onde aprendemos a amar.

Uma prática onde redescobrimos amor por nós mesmos.

Que aumenta amor próprio.

Que ajuda a serenar, a estabilizar.

Que acalma ansiedades.
Que brilha potencialidades.
Que sorri para as adversidades.
Que instiga força e discernimento.
Que limpa receios e medos.
Que brinca com o mundo dos opostos.

Que acalenta nos momentos difíceis. 

Que abraça nos passeios solitários.

Que caminha do físico para o subtil.

Que vem do superficial para o mais interno.

Uma prática que conduz a um amor mais profundo pelos outros. 

Que mostra o que é amar incondicionalmente.

Que salienta a beleza dos laços de família e de amizade.

Que apresenta sem máscaras a riqueza que é ter pessoas queridas ao nosso redor. 

Que luta pela nossa humildade.

Que comprova que trabalho e dedicação vale a pena.

Um prática do coração.
Uma prática para o coração.
Hoje e agora. Amanhã e depois.
Hoje no tapete. A seguir na vida.

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A practice of ones heart

A practice for our heart

A practice where we learn to love

A place where we rediscover love for ourselves

Where our love increases 

Which helps us believe and become established

That calms our anxieties

That reflects our potential.

That smiles in the face of adversary

That produces strength for discernment

Which cleans out our doubts and fears

That plays with the world of opposites  

That silences the difficult moments 

That hugs us in the solitary moments

Which journeys from the physical to the inward soul

That goes beyond the superficial to the internal world

A practice that guides one into a deeper love for others

That demonstrates unconditional love

That points out the beauty of friendship and family.

That presents itself with no masks to the dear people in our lives

That fights for humility

That proves that hard work and dedication are worth it

A practice of the heart

A practice for the heart

Today and now, tomorrow and after 

Today on the mat. Following life.

Another example.

São exemplos destes que ajudam ainda mais comprovar que o Ashtanga Yoga não é um método rígido ou estandardizado.

Porque apesar de estar assente nas famosas 3(+3) sequências de posturas, Yoga Chikitsa, Nadi Shodhana e Sthira Bhaga, podemos utilizar algumas alterações nas posições, particularmente se estamos a recuperar de alguma lesão, ou quando somos detentores de determinada condição física que impede de fazermos aquele movimento ou aquele asana.

Há que recorrer a uma boa dose de cautela, inteligência, sensibilidade, e se possível, aconselhando-nos junto dos nossos professores, que pela sua experiência e conhecimento, conseguirão fornecer soluções para continuarmos ou retomarmos a nossa prática.

É muito importante mantermos a tradição deste método, não queremos de todo deturpar, inventar, nem tão pouco alterarmos as posições, a ordem das posturas, ou omitir asanas. Deveremos sustentar uma prática consistente segundos os princípios, tão bem definidos por Shri K. Pattanhi Jois (1915-2009), com a presença do Vinyasa, Bandhas & Dristhis.  

Mas sempre que necessário, em prol da continuidade da nossa prática, em prol da nossa total recuperação, há que fazer pequenas variantes nas posturas e beneficiar da regularidade do nosso Ashtanga Yoga.
Uma variante de postura+
respiração fluída, ritmada e com som+
Vinyasa+

Bandhas+
Dristhis =
Ashtanga Yoga.

* foto retirada de pesquisa online. 

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It’s examples like this, which help to prove even more that Ashtanga Yoga is not a rigid nor standardized method.

Because, even though being firm in the famous 3(+3) sequences of postures, Yoga Chikitsa, Nadi Shodhana and Shtira Bhaga, we can use some alterations to the positions, particularly if we are recuperating from an injury, or when we have a certain physical condition which hinders us from doing a certain position or asana.

It is good to resort to a good dose of precaution, intelligence, sensibility, and if possible, to be advised by our teachers, who through their experience and knowledge, are able to offer solutions to for us to continue or take up our practice again.

It is very important to maintain the tradition of this method, not wanting to misrepresent, invent, nor alter the positions, the order of the postures, or omit asanas. We should sustain a consistent practice according to the principles, so well defined by Shri K. Pattabhi Jois (1915-2009), with the presence of Vinyasa, Bandhas & Dristhis.

But whenever necessary, for the sake of the continuity of our practice, for the sake of our total recuperation, small variations of the postures should be made and we should benefit from the regularity of our Ashtanga Yoga.

A variation of the posture +
fluid breath, rhythmical and with sound +
Vinyasa +
Bandhas +Dristhis =Ashtanga Yoga.
*photo taken from online research

Is not for everyone?!

Entre um passo e o outro fomos conversando sobre a nossa experiência como praticantes e professoras de Ashtanga Yoga. Entre um passo e o próximo partilhámos as nossas histórias de práticas e as nossas peripécias enquanto ensinamos. Entre um sorriso e uma gargalhada compartilhámos momentos engraçados, as últimas fofocas da comunidade Ashtangi, ou algumas dicas de como melhorar aquela tal postura que tanto tem dado trabalho... até acabarmos por entrar numa conversa um pouco mais séria e aprofundarmos um tema que muito tem dado que pensar.  

Será que o Ashtanga Yoga não é para todas as pessoas? Será que a disciplina necessária, a organização e gestão de um quotidiano que privilegia uma rotina de prática, dará para todos? 

Para esta minha amiga, colega de profissão, praticante do coração, o Ashtanga não é para todas as pessoas. Enquanto reconhecia a areia debaixo dos meus pés, respirava o abençoado ar fresco de mais uma tarde do nosso querido Verão, escutava os seus argumentos e inevitavelmente vi-me a questionar aquilo que tenho há tanto tempo pensado, escrito e falado. 

Até então tinha total certeza que esta prática é para todos, até então não tinha dúvidas que todos poderiam praticar Ashtanga, que fossem flexíveis ou não,  filhas, mães ou avós, mulheres ou homens,  ateus, cristãos, protestantes, ricos ou pobres.  

Mas talvez o Ashtanga não seja para todas as pessoas, talvez a minha querida amiga tenha razão, não por não poder ser praticado por todos, porque pode. Depois destes anos de ensino, se há algo que  continuarei a pensar, a escrever e a falar é que o Ashtanga Yoga pode ser praticado por todas as pessoas. Só que esta coisa do Ashtanga tocar os nossos limites, medos, frustrações, os nossos obstáculos mais internos e de ir  limpando do físico ao mais subtil. De ser real porque funciona, porque estamos connosco mesmo, onde usamos a nossa respiração e não a respiração do colega ao lado, que serve de ponte e ligação entre o corpo e mente. E de que apenas com tempo, regularidade, consistência é que temos a experiência de sentirmos a nossa própria grandiosidade, de tocarmos no nosso potencial. Esta coisa de implicar a tal disciplina, a tal organização, a rotina... no fundo um comprometimento que acaba por determinar que não seja ou não sirva, para todos. Porque ser praticante não é igual a vivermos um flirt de Verão, nem tão pouco uma "love story" de Outono, de Inverno, ou de Primavera. 

Deixámos os rastos das nossas pesadas no areal e  trouxemos na memória a percepção que haverão sempre alunos que se tornarão praticantes, que haverão sempre alunos que viverão uma história de Verão, outros que retornarão para um episódio de Outono... e que no papel de professoras resta-nos observar tudo isto, dar o nosso melhor e respeitar as opções de cada um e sorrir pela noção que Ashtanga pode ser praticado por todos, mas não é para todos. 

*foto retirada de pesquisa online. 

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Between one footstep and another we discuss our experiences as practitioners and teachers of Ashtanga Yoga. Between one footstep and another we share our stories of practice and incidents while teaching. Between a smile and a laugh we share funny moments, the latest gossip from the Ashtangi community, or some tips on how to better a certain posture which is giving us so much work… until we end up by entering a more serious conversation and deepen a topic which has given us much to think about.

Is it possible that Ashtanga Yoga is not for everyone? Is it possible that the necessary discipline, organization and management of everyday life which privileges a routine of practice, can be for everyone?

For this friend of mine, professional work colleague, heart’s practitioner, Ashtanga is not for everyone. As I acknowledged the sand beneath my feet, breathed the blessed fresh air of another afternoon of our darling summer, I listened to her arguments and inevitably I saw myself question that which I have thought of for so long, written and spoken about.

Until then I was absolutely certain that this practice was for all, until then I had no doubts that all could practice Ashtanga, whether they be flexible or not, daughters, mothers or grandmothers, women or men, atheists, Christians, Protestants, rich or poor.

But maybe Ashtanga is not for everyone, maybe my dear friend is right, not for not being able to be practiced by all, because it can be. After these years of teaching, if there is something I will continue to think, write and speak about is that Ashtanga Yoga can be practiced by all. It’s just that this thing of Ashtanga touching our limits, fears, frustrations, our most internal obstacles and cleansing the physical to the most subtle. That it is real because it functions, because we are really with ourselves, where we use our breath and not the breath of our colleague next to us, which serves as a point of connection between body and mind. And that it is only with time, regularity, consistence that we have the experience of feeling our own grandiosity, of touching our potential. This thing of implicating a certain discipline, a certain organization, a routine… in the end a commitment which determines that it is not or does not fit, everyone. Because being a practitioner is not the same as experiencing a summer flirt, 

neither a ‘love story’ in the Autumn, Winter or Spring.

We left the tracks of our burdens in the sand and brought to memory the perception that there will always be students who will become practitioners, that there will always be students who will live a Summer story, others who will return for an episode in the Autumn… and in the role of teachers we are left to observe this all, to give our all and respect the choices of each one and smile at the notion that Ashtanga can be practiced by all, but is not for all.

*photo taken from online research

A Glimpse of what is Ashtanga Yoga...by Kino Macgregor

 Mais um exemplo que apresenta o Ashtanga Yoga... mais uma inspiração... desta vez advindo da já reconhecida Kino Macgregor.

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Another example which presents Ashtanga Yoga... another inspiration... this time coming from the renowned Kino Macgregor. 

Today.

Hoje.
Comece hoje.
Não espere por amanhã.

Sim, hoje.
Comece hoje.
Não fique à espera que o Verão acabe.

Isso, hoje.
Comece hoje.
Estenda lá o tapete.
Sinta a respiração, junte os movimentos e as posturas.
Não tenha pressa para terminar.
Saboreie cada uma das suas respirações.
Viva cada parte da prática.
Divirta-se enquanto o faz.
Aproveite cada um dos seus benefícios.

Hoje.
Comece hoje.

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Today.
Start today.
Don´t wait for tomorrow.

Yes, today.
Start today.
Don´t wait for the summer to end.

That´s it, today.
Start today.
Roll out your mat.
Feel the breath, join the movements and the postures.
Don´t hurry to finish.
Savor each of your breaths.
Live every part of your practice.
Have fun while you doing it.
Take advantage of each of its benefits.

Today.
Start today.







*foto retirada de pesquisa online.
photo taken by online research. 

WORKSHOP INTENSIVO DE ASHTANGA YOGA, COM MARK ROBBERDS, NOS DIAS 12, 13 & 14 de OUTUBRO, EM CASCAIS, PORTUGAL

In the spirit of Guru Purnima

Pensar no Guru Purnima, é lembrarmo-nos  do(s) nosso(s) professor(es) - relembrar momentos, vivenciar práticas, recordar aprendizagens.

É inevitável reflectir sobre aqueles que tiveram e têm um papel fundamental para a continuidade da nossa prática, mesmo quando tudo parece mais difícil. É muito simples, sentirmos um verdadeiro OBRIGADA, pelas dicas e pelas correcções dentro e fora do tapete. É muito fácil, não esquecermos pessoas, que são praticantes e professores, e que pelo seu exemplo, ajudaram a melhor entender o que é isto de ser praticante de Ashtanga e a responsabilidade do que é ser professor. Todos à sua maneira vieram trazer ainda mais inspiração, ainda mais noção, ainda mais luz.

No espírito do Guru Purnima, onde recordamos e renovamos as nossas intenções como alunos, onde acentuamos o respeito e a saudade pelo Guruji, e  para os da minha geração, onde irremediavelmente sentimos e acalentamos a importância de Sharath para a vivência e compreensão desta prática. Temos ainda espaço, especialmente dentro dos nossos corações,  para também remarcar os  professores que fazem parte do nosso caminho e que tiveram a compaixão de aceitarem-nos como alunos e ajudarem-nos com os seus conhecimentos a desbloquearmos, a aprendermos a contornar obstáculos, a relativizar limitações, a percebermos que hoje é assim e que amanhã, pelo nosso empenho e dedicação, tudo pode ficar melhor. É impossível não referenciar Peter Sanson, David Robson e Tim Feldmann.
Obrigada.

* fotos de arquivo pessoal.

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Thinking of Guru Purnima, is reminding ourselves of our teacher(s) - remembering moments, reliving practices, recollecting lessons.

Is inevitable to reflect upon those who had and have a fundamental role in the continuation of our practice, even when everything seems more difficult. It is very simple, to feel a real GRATITUDE, for the tips and for corrections on and off the mat. It is easy, not to forget people, who are practitioners and teachers, who through their example, have facilitated a better understanding of what it is to be an Ashtanga practitioner and a responsability of what is to be a teacher. All in their own  way have come to bring more inspiration, more awareness and even more light.

In the spirit of Guru Purnima, when we remeber and renew our intention as students, when we accentuate the respect and longing for Guruji, and for those of my generation, when irremediably we feel and nuture the importance of Sharath for the existence and comprehension of this practice. We still have space, especially within our hearts, to point out the teachers who are  part of our journey and have had the compassion to accept us as students and help us with their knowledge to unblock, to learn and duck obstacles, to relativize limitations, to understand that today is one way and tomorrow, through our endeavor and dedication, everything will be better. It is impossible not to mention Peter Sanson, David Robson and Tim Feldmann.
Thank you.

* photos taken from personal archieve. 

Guru Purnima

O Guru Purnima acontece no mês Julho, no dia de Lua Cheia e consiste numa festividade anual que presta homenagem ao Guru - aquele que remove a escuridão do nosso corpo, que traz luz à nossa mente  e que mostra o caminho para a nossa alma. É um dia onde prestamos o respeito ao nosso Guru - o professor - relembrando a importância que ele(s) ou ela(s) têm na nossa vida e reforçando a nossa intenção como alunos. 

Para os Ashtangis este é um dia particularmente especial, porque também festejamos o aniversário do Guruji, que nasceu em Julho de 1915, no dia de Lua Cheia. De Mysore para o resto do Mundo, escutam-se cânticos que salientam a importância do Guru, da necessidade do Guru, do papel do Guru. De Mysore para o resto do Mundo, relembram-se momentos vividos com Pattabhi Jois, partilham-se histórias, esboçam-se sorrisos, oferecem-se flores. De Mysore para o resto do Mundo, ficam olhares que representam saudades de um homem que dedicou a sua vida à prática, estudo e ensino do Ashtanga Yoga, que marcou e continuará a definir, a vida de tantos praticantes.  De Mysore para o resto Mundo, misturam-se hindus, católicos, muçulmanos, ateus e outros mais, mulheres e homens, novos e velhos, praticantes de tantos países, com corpos e mentes distintas, que se juntam para evocarem o Guru Ashtakam.  

"For seventy years he infused his body, mind and soul into the ashtanga yoga practice as he perfected his teaching methodology, taking what he learned from his teacher, Krishnamacharya, and adding his own unique touches, based on extensive research and years of practical experiences.(...)" Tim Miller, timmiller.typepad.com


*foto retirada de pesquisa online.


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Guru Purnima occurs in the month of July, on the day of full moon and consists of an annual festivity which pays homage to the Guru - he who removes darkness from our bodies, brings light to our minds and shows the way to our soul. It is a day when we pay respect to our Guru - our teacher - remembering the importance he/she  has in our lives and reinforcing our intentions as students. 


For Ashtangis this is a particularly special day, because we also celebrate Guruji s birthday, who was born in July 1915 on a full moon day. From Mysore to the rest of the World, chants are heard which emphasize the importance of the Guru, the necessity of the Guru, the role of the Guru. From Mysore to the rest of the World, moments with Pattabhi Jois are relived, stories shared, smiles sketched and flowers offered. From Mysore to the rest of the World, Hindus, Catholics, Muslims, Atheists and other mix, women and men, young and old, practitioners from so many countries with different bodies and minds, come together to sing the Guru Ashtakam. 


"For seventy years he infused his body, mind and soul into the ashtanga yoga practice as he perfected his teaching methodology, taking what he learned from his teacher, Krishnamacharya, and adding his own unique touches, based on extensive research and years of practical experiences.(...)" Tim Miller, timmiller.typepad.com


* photo taken from online  research.